梦游天姥吟留别 名句
1、天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
2、世间行乐亦如此，古来万事东流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山
3、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
4、写“瀛洲”的虚无缥缈，是为了衬托“天姥山”是真实存在。
5、梦游天姥吟留别/别东鲁诸公
6、《梦游天姥吟留别》开头:
7、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
8、使动用法：如“栗森林兮惊层巅”中的“惊”原为动词，在此句中用作使动用法，意为“使……惊动”。
9、第一句:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。天姥山既然如此高峻神奇，引人入胜，当然令诗人无比向往，所以诗人要“一夜飞度镜湖月”。
10、形容词用作动词：如“云青青兮欲雨”中的“雨”原为名词，在此句中用作动词，意为“下雨”。
11、谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
12、名词用作状语：如“水澹澹兮生烟”中的“水”原为名词，在此句中用作状语，描述水的状态。
13、《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的代表作之一，其中运用了许多词类活用，例如：
14、回忆缭绕，思念依旧，时光在岁月的打磨下变得苍老而斑驳。留别时，心中的不舍和眷恋如潮水般汹涌而出。愿时光能够凝固，留住那一刻的美好，让此刻的别离成为永恒的纪念。
15、我觉得是:半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
16、“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
17、[唐]李白
18、重点句子与释义如下：
19、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
20、天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
21、千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
23、第二句:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。诗人为什么要“惊起”,还要“长嗟”呢?他“嗟”什么呢?“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，还是走我喜欢走的路吧！他长嗟一声，一切释然。
24、在这首诗中，以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，景象瑰丽，亦真亦幻，光怪陆离，变化莫测，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄，表现了诗人丰富的想象力，也表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵的反抗精神，抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的强烈心情。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵。
25、梦栗：同慄。栗、惊，使动用法。
26、“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。”
27、这些词类活用使得诗歌更加生动形象，表现了李白对自然景观的独特感受和深刻描绘。
28、意思是说，无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
29、意思是说，上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
30、《梦游天姥吟留别》这首诗中，诗人李白的三句心里话是：
梦游天姥吟留别 名句
31、以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。
32、时光匆匆，如流水般流逝，转眼间我们已别离。梦游天姥，景色依然如故，却已不见当时的你。
33、脚著谢公屐，身登青云梯。
34、意思是说，天台山虽高一万八千丈，对着天姥山，却矮小得好像要向东南倾斜拜倒一样。
35、越人语天姥，云霞明灭或可睹。
36、名词用作动词：如“虎鼓瑟兮鸾回车”中的“鼓”原为名词，在此句中用作动词，意为“击鼓”。
37、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
38、意思是说，天姥山高耸入云,连着天际,横向天外.山势高峻超过五岳,盖过赤城山。
39、意思是说，我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
40、湖月照我影，送我至剡溪。
41、第三句:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。就让我骑着白鹿自由地穿行在山水间吧!一个“放”字，写尽了他的悠然。既然生活如此悠然，诗人自然会发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慨叹了！
42、“五岳”、“赤城”的矮小，衬托出天姥山的高耸入云；“天台”的高大威猛，又反衬了天姥山的磅礴气势。
43、半壁见海日，空中闻天鸡。
44、或许在未来的某个时刻，我们依然会相遇，然后笑谈当年的天姥之行，时光流逝，却留下了珍贵的记忆。
45、意思是说，岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我不能舒心畅意，笑逐颜开。
46、云青青兮欲雨：雨,名词作动词,下雨.
